十二岁的顺治小皇帝好奇的打量着眼前这个奇怪的东西，不解的问道：“这的甚么物件儿？”
“禀万岁。”身后的那个老太监躬着越来越佝偻的腰身，恭恭敬敬的说道：“这是九穗禾，又叫稷麦。”
九穗禾这个名字顺治很熟悉，书上说这是祥瑞，只有圣天子在位的时候才会出现，预示着风调雨顺国泰民安的吉祥之物。
在顺治小皇帝的心目当中，传说的祥瑞之物九穗禾就应该是个闪闪发光的宝贝，但眼前这个物件分明就是个用很多麦穗扎起来的大扫把，还有彩纸和绸缎反复包裹，显得无比艳俗，实在难以和想象中的“祥瑞之物”联系在一起。
“这就是九穗禾？”
“这就是九穗禾，万岁爷！”
大失所望的顺治小皇帝忍不住的嘟囔了一句：“就这么个破东西，也敢说是祥瑞？好生无趣，一点儿都不好玩。”
“胡闹。”不知何时，孝庄太后已走了过来，不假辞色的呵斥着小皇帝：“这九穗禾是祭天之用，乃是天下第一宝贝，怎能如此胡言乱语？”
小皇帝还不是很明白这个东西的重要性，只是习惯性的向素来强势的母亲低头认错：“额娘，我错了，我不该说这是破东西，其实这是个好东西，真的很好。”
完全就是孩子式的回答，仅仅是为了认错而认错，作为母亲的布木布泰微微的摇了摇头，指着那九穗禾对皇帝说道：“这是天下的根本，是亿兆生民的根本。”
所谓的九穗禾，其实就是地方上专门采集饱满的麦穗，扎成一个硕大的“扫把头”，进贡上来作为祭祀天地的礼器。
这个东西本身一点用处都没有，却具有非常浓郁的象征意义。
农为天下之本，只要处理了农业问题，其他的问题就都不算是问题。
只要天下人都吃得饱穿得暖，就一定会出现太平盛世，而这个九穗禾就是一个期盼着风调雨顺国泰民安的礼器。
“咱们大清国之所以能够取代大明，是因为什么？”
“是因为咱们的八旗战兵很厉害。”
“皇帝错了。”这个时候的太后更象是一个循循善诱的老师：“是因为前明不能让老百姓吃饱饭，人们饿的狠了就会闹事，所以才会有那么多人造反。我大清一定要深刻吸取前明的教训，时时谨记农为天下之本这一万古不亘的真理。只要人人有饭吃有衣穿，人人得饱暖，就是铁打的江山。”
“孟子曰，不饥不寒，养生丧死无憾，谓之王道之始也。”
听到儿子说出这句话，布木布泰的脸上顿时就是一片惊喜之色：“皇帝说的对，说的太对了，圣人的教诲就是这个道理。”
只要天下生民俯首农桑潜心耕织，国力就一定会愈发的强盛，一个“农”字不仅仅只是历朝历代的根本，还是天下的基础。
皇帝这么小的年纪，就能明白这个道理，与其说是顺治小皇帝天资聪慧，还不如说是老师教导的好，这些东西都是范文程交给顺治的学问。
“范师傅说，农为天下之本，只要全天下的老百姓都安居乐业俯首农桑，就能打造出太平盛世。却又说天下大事唯祀与戎，我反而糊涂了，也不知到底哪个才是真正的根本。”
听了这话，太后笑了，伸手把孩子揽到身前，很有耐心的解释道：“所谓的祀，就是祷告上天，期盼风调雨顺，才能五谷丰登。这戎么说的就是打仗的事儿。咱们都八旗战兵打遍天下扫平宇内，消灭了所有逆贼乱党，百姓才好安居乐业，农与祭、戎都是顶顶重要的事情，只是皇帝的年纪还小，等你再长大一点儿，亲政之后自然也就明白了。”
“亲政？可这国家的军政大事不都是由摄政王打理的么？若是我亲政了？摄政王岂不是要闲下来了？”